bismillah ... di sini ana ada sedikit perkongsian untuk ana kongsikan dengan sahabat sahabat ana..It's about mawlid nabi .. sumbernya ana dapat dari buku biografi bercahaya Muhammad Rasulullah oleh Ahmad Lutfi Abdul Wahab Al-Linggi ... ana dapatkan buku ni pun dari ustaz ana : )
Raja Abu Sa'id al-Muzaffar adalah merupakan orang pertama yang mengadakan dan memperingati mawlid nabi SAW secara besar-besaran. Beliau adalah seorang raja yang memerintah kerajaan Irbil, di negara Iran. Untuk mengadakan maulid Nabi, beliau telah mengeluarkan perbelanjaan sebanyak 300 ribu dinar pada waktu itu.
Irbil adalahsebuah negeri yang kecil, pernah diserang dan diserbu oleh Raja Mongolia, Zengis Khan. Ini membuatkan Raja Muzaffar berfikir dan membayangkan , apabila rakyat sudah tidak memiliki daya tahan juang yang tinggi. Sudah pasti mereka akan menjadi korban keganasan dan kekejaman tentera Mongolia.
Pada masa semangat rakyat mulai lemah dan goyah , Raja Muzaffar telah mendapat buah fikiran yang bernas iaitu dengan cara mengadakan Maulid Rasulullah SAW. Di dalam sambutan itu, dibacakan riwayat-riwayat kehidupan Rasulullah. Ternyata dengan mengadakan majlis tersebut, menjadikan semangat rakyatnya bangkit kembali serta menambahkan perasaan berani menghadapi musuh. Dengan tentangan keras dan sikap tidak mudah menyerah kalah , negeri Irbil tidak berhasil ditakluki oleh tentera-tentera Mongolia .
Idea Raja Muzaffar ini kemudian digunakan pula oleh Solahuddin al Ayyubi untuk membangkitkan semangat rakyat dalam Perang Salib, yang berlarutan cukup lama. Ketika itu, dunia Islam sedang menghadapi gelombang tentangan dari berbagai bangsa Eropah, Perancis, Jerman dan Inggeris.
Pada awalnya, cadangan Solahuddin al Ayyubi ini ditentang oleh para ulama’. Ini kerana sejak zaman Nabi S.A.W, peringatan Maulid seperti itu yidak pernah ada. Tambahan pula hari raya rasmi menurut Islam cuma ada dua iaitu, ‘Idul Fitri dan ‘Idul Adha. Akan tetapi Solahuddin menegaskan, perayaan Maulid Nabi S.A.W hanyalah majlis yang akan menyemarakkan syiar Islam, bukan perayaan yang bersifat biasa dan bukannya dikategorikan bid’ah yang sesat.
Ketika Solahuddin al Ayyubi meminta persetujuan dari Khalifah al Nasir di Baghdad, ternyata Khalifah merestui tindakannya dan bersetuju. Maka pada ibadah haji bulan Zul Hijjah 579 Hijrah bersamaan 1183 Masihi, Solahuddin al Ayyubi memaklumkan kepada seluruh jemaah haji, jika pulang ke negeri masing-masing agar menyebarkan kepada umat Islam bahawa, mulai tahun 580 Hijrah 1184 Masihi, tanggal 12 Rabi’al Awwal adalah merupakan hari perayaan Maulid Nabi S.A.W yang harus dihidupkan dengan berbagai kegiatan yang membangkitkan semangat umat Islam.
Salah satu atur cara yang diadakan oleh Solahuddin al Ayyubi pada peringatan Maulid Nabi S.A.W adalah mempertandingkan sayembara penulisan riwayat beserta puji-pujian bagi Rasulullah S.A.W dengan bahasa yang seindah mungkin. Seluruh ulama’ dan tokoh-tokoh sasterawan diundang hadir mengikuti majlis tersebut. Pemenangnya adalah Syeikh Ja’far al Barzanji. Karyanya yang terkenal sebagai kitab Berzanji yang sering dibaca umat Islam di seluruh dunia pada setiap kali Maulid Nabi S.A.W.
Ternyata peringatan Maulid Nabi S.A.W yang diadakan Solahuddin al ayyubi itu membuahkan hasil yang memuaskan. Semangat umat Islam dalam Perang Salib bergelora kembali. Pada 583 Hijrah 1187 Masihi, Jerussalem dapat ditawan kembali oleh Solahuddin al Ayyubi dari tangan bangsa Eropah, dan Masjid al Aqsa kembali menjadi tempat beribadah umat Islam.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Mengikut pengertian Maulid Nabi S.A.W dari pandangan Tuan Guru kami, Al ‘Allamah al Muhaddith Sayyid Muhammmad ibn ‘Alawi al Maliki dengan katanya: “Menurut pandangan saya, tidak ada aturan tertentu mengenai peringatan Maulid Nabi S.A.W yang mesti dilakukan dan harus dilazimi orang, melainkan hanya yang mendorong pada suatu kebaikan dengan mengumpulkan orang-orang ramai untuk diberi petunjuk yang berisi manfaat agama atau manfaat dunia. Makah al itu sudah mencapai maksud Maulid Nabi S.A.W yang sebenarnya.
Oleh kerana itu, sekiranya kita berkumpul di dalam suatu majlis, lalu diisi dengan pujian kepada Rasulullah S.A.W, menceritakan ketinggiannya, perjuangannya, keistimewaannya, tetapi tidak dibacakan kisah Maulid Nabi S.A.W yang biasa dilakukan orang-orang, yang mana mereka beranggapan bahawasanya Maulid Nabi S.A.W itu tidak sempurna.
Kemudian kita mendengar ceramah-ceramah dan kata-kata nasihat, serta mendengar dari bacaan ayat-ayat al Quran, maka menurut pendapat saya, itu sudah termasuk Maulid Nabi S.A.W, dan sudah memenuhi erti peringatan Maulid Nabi S.A.W. Inilah definisi Maulid yang tidak menyimpang dan tidak menyeleweng.
biografi bercahaya Muhammad Rasulullah



.jpg)
